世阿弥の『風姿花伝』に歴史知の話題を拾う―読書ノート(下) 2026/11/10 by Ω No comments 石塚正英 (上)より続く。 第三節 風姿花伝第三 問答条々 〔3-1〕メタシアター的創意 問い/そもそも、申楽を開演するということにつき、その本番当日に、まず演能の場を見て Continue reading →
世阿弥の『風姿花伝』に歴史知の話題を拾う―読書ノート(上) 2026/11/03 by Ω No comments 石塚正英 はじめに これからしばらく、世阿弥の『風姿花伝』を相手に読書し、その印象をもとに何か関連する事柄を綴ってみたい。本格的な古典文学評論ではなく、『風姿花伝 Continue reading →
アルベール・カミュ作品に読まれるマグリブ風―読書ノート(下) 2026/10/30 by Ω No comments 石塚正英 (中)より続く。 五 反抗か離反か、革命か 〔引用5-1〕『反抗的人間』(『カミュII』) ―― 反抗的人間とは、神聖の前か後ろに位置し、すべての解答が人間的、 Continue reading →
アルベール・カミュ作品に読まれるマグリブ風―読書ノート(中) 2026/10/24 by Ω No comments 石塚正英 (上)より続く。 三 フランス系アルジェリア人の覚悟 〔引用3-1〕『異邦人』―― きょう、ママンが死んだ。もしかすると、昨日かも知れないが、私にはわからない。 Continue reading →
アルベール・カミュ作品に読まれるマグリブ風―読書ノート(上) 2026/10/18 by Ω No comments 石塚正英 はじめに アルベール・カミュ(1913-60)は、生まれ育ちからすればフランス人ではない。アルジェリア人、いやマグリブ人である。カミュが生まれた北アフ Continue reading →
アンドレ・ジッド作品に読まれるマグリブ風―読書ノート(下) 2026/10/09 by Ω No comments 石塚正英 (中)より続く。 五 生きることに関する思索 〔引用5-1〕『背徳の人』自分の専門分野の人たち、考古学者や文献学者にはもう少し積極的な気持ちで再会した。しかし、 Continue reading →
アンドレ・ジッド作品に読まれるマグリブ風―読書ノート(中) 2026/10/05 by Ω No comments 石塚正英 (上)より続く。 三 マグリブと野生 〔引用3-1〕日記1896.02-03 フランスの港を発って以来、もはや一本の樹も眼にはいらなかった。私たちはあのスーク〔 Continue reading →
アンドレ・ジッド作品に読まれるマグリブ風―読書ノート(上) 2026/10/01 by Ω No comments 石塚正英 はじめに フランスの文学者アンドレ・ジッド(André Gide, 1869-1951)は、半世紀を越えて日記をつけた文学者である。日本語訳の『ジッド Continue reading →
19世紀ガリア農民の堅気と無頼―エミール・ゾラ『大地』に即して(下) 2026/09/14 by Ω No comments 石塚正英 (上)より続く。 三 慣習的権利から普通選挙へ―恭順 〔引用14〕フーアンがさらにつづけた。/「(中略)普通選挙(suffrage universel)といったとこ Continue reading →
19世紀ガリア農民の堅気と無頼―エミール・ゾラ『大地』に即して(上) 2026/09/11 by Ω No comments 石塚正英 はじめに 前世紀と記せばいかにも古めかしく思われるが、1990年代、私は勤務先の大学で「アグリ・ヒストリー」と題する社会思想史講座を担当していた。その Continue reading →