S. ジジェクを巡る思想家たち 第9回 夏目漱石・柄谷行人・住井すゑ・斎藤幸平
高橋一行 ここのところ、カントや数学の話を書いてきて、書いている私自身も結構辛い作業が要求されて、また読者にも相当な労力を要求してきたように思う。今回は少し軽いものを書こうと思って Continue reading →
観念（人間）と物質（自然）のはざまに
石塚正英 拙稿「物理と佛理の親近性―メソフィジカル・バース」が掲載された季報『唯物論研究』173号（2025年11月）を手にして、私はフォイエルバッハ研究の道すがらお世話になった島 Continue reading →
S. ジジェクを巡る思想家たち 第8回 数学篇
高橋一行 今回は目次を先に書いておく。全体の見通しを与えるためである。 ジジェクは結構数学が好きである。それもジジェクの積極的な主張を展開するために数学を Continue reading →
今生じている事態は、過激なナショナリズムに由来するのか (1)
高橋一行 「ジジェクを巡る思想家たち」はまだ書き続けていくつもりなのだが、先にナショナリズムについて思うことを2回に分けて書く。 昨今の高市 Continue reading →
S. ジジェクを巡る思想家たち 第7回 カント論
高橋一行 今回は、A.ジュパンチッチから始める。 ジュパンチッチは、その著書『リアルの倫理 カントとラカン』(2000)の第1章において、カントの道徳律は Continue reading →
S. ジジェクを巡る思想家たち 第6回 É. バリバール
高橋一行 このシリーズを、アルチュセールから始め、彼の影響を強く受けたラクラウ、ランシエール、バディウと順に扱ってきた。今回バリバールについて書く。これでアルチュセールと彼の学派と Continue reading →
S. ジジェクを巡る思想家たち 第5回 A. バディウ
高橋一行 数学は存在論であるとバディウは言う。数学が今回の論稿におけるキーワードになる。 さてその数学は自然科学者が使うそれではない。自然科学を学んだ者は Continue reading →
大類伸『ルネサンス文化の研究』を読む―読書ノートの時代（95）
石塚正英 まえおき 大類 伸『ルネサンス文化の研究』清水弘文堂、1971年（初版1937年）からの【引用】と【注記】。〔 〕付きの小見出しは引用文に関係するもので Continue reading →
大類伸『西洋中世の文化』1953（初1925）を読む―読書ノートの時代（93）
石塚正英 まえおき 大類伸『西洋中世の文化』冨山房、1953（初1925）年、からの【引用】と【注記】。文中の「／」は改行を示す。下線は引用者による。引用に際し、（中 Continue reading →
S. ジジェクを巡る思想家たち 第4回 J. ランシエール
高橋一行 ランシエール(1940 —)は多才で、その議論の領域は広範囲に及ぶ。その全容を捉えることはできないが、本稿では、ランシエールの思想をアルチュセール、ジジェク、 Continue reading →