病の精神哲学2 カントの「心の病」論
高橋一行 1より続く カントは48歳(1772年)から晩年まで途切れることなく、「人間学」の講義をしている。そして74歳(1798年)になってから、その講義をまとめた『実用的見地から見た人間学』(以下『人 Continue reading →
病の精神哲学1 ヘーゲルの構想力論
高橋一行 すでに前著『所有しないということ』の最終章において、私自身の精神哲学と自然哲学を書きたいと言い、それは「偶然の自然哲学」と「病の精神哲学」という題になるだろうということを示しておいた。いよいよ Continue reading →
「戦前回帰」を考える（三）――昭和の「超国家主義」とは何だったのか？
――丸山眞男、橋川文三、久野収と鶴見俊輔の「超国家主義」論を踏まえて―― 相馬千春 （二）より続く。 五、「超国家主義」をどう理解するか？ 本稿は＜「戦前回帰」を考える＞という Continue reading →
戦後国権論として憲法を読む（第１０回）本説 第五章 無理筋の「国民主権論」を語る
―――第１０条における「主権者国民の不存在」による第三章全体の混乱―――（４） 第９回より続く。 西兼司 第３節の補 アメリカ、フランス、ドイツ憲法における「主権」、「国民」、「 Continue reading →
戦後国権論として憲法を読む（第９回）本説 第五章 無理筋の「国民主権論」を語る
―――第１０条における「主権者国民の不存在」による第三章全体の混乱―――（３） 第8回より続く。 西兼司 第３節 国民主権に必要な具体的課題・「天皇主権規定」と多衆国民の課題 & Continue reading →
戦後国権論として憲法を読む（第８回）本説 第五章 無理筋の「国民主権論」を語る
―――第１０条における「主権者国民の不存在」による第三章全体の混乱―――（２） 第7回より続く。 西兼司 第２節 第１０条の意義とその批判の不在 （一）「日本国民た Continue reading →
「戦前回帰」を考える（二）――「教育勅語」から「霊魂主義」的国体論へ
――小倉紀蔵『朱子学化する日本近代』を手掛かりに―― 相馬千春 （一）より続く。 三、「教育勅語」から「霊魂主義」的国体論へ 「教育勅語」の策定に関わった井上毅や元田永孚は〈儒 Continue reading →
戦後国権論として憲法を読む（第７回） 本説 第五章 無理筋の「国民主権論」を語る
―――第１０条における「主権者国民の不存在」による第三章全体の混乱―――（１） 第６回より続く。 西兼司 第１節 憲法原理たる「国民主権」の憲法における不在 第２節 第１０条の意 Continue reading →
「戦前回帰」を考える（一）――「教育勅語」の何が問題か？
――小倉紀蔵『朱子学化する日本近代』を手掛かりに―― 相馬千春 一、「教育勅語」をどのように批判するか？ 最近「教育勅語」が話題となったのは、園児に「教育勅語」が暗唱させる幼稚園の存在が明ら Continue reading →
「ミサイルが飛んでくる？！」――安全保障の危機の本質はどこにある？
鳴海 游 1.ミサイルが飛んでくる？！ 空母カール・ビンソン（USS Carl Vinson）を中心とする米艦隊が朝鮮半島周辺に向 Continue reading →