葬送文化の諸類型―仏陀の涅槃経と親鸞の改邪鈔を参考に
石塚正英 はじめに 本稿は、私がこの数年間継続して研究してきたテーマ〔賽と葬の文化誌〕について、その後半部〔葬の文化誌〕をまとめたものである。本稿に先立って、前半 Continue reading →
生き物語―自然は尋常ではない！＜幸せ効果絶大ジューンベリー＞121話
若生のり子（NORIKO WAKO） ４月中旬満開を謳歌しているジューンベリー 梅や桜の後の三番手、どちらかと云えば花そのものは控えめで清楚 小ぶりな白い花なのですが、びっしりと小枝に房状で咲 Continue reading →
賽（さい）のトリプルダンス―賽子・賽銭・賽の河原
石塚正英 はじめに 本稿は、私がこの数年間継続してきたテーマ〔賽と葬の文化誌〕について、その前半部〔賽の文化誌〕についてまとめたものである。本稿に続いて、近々、後半部 Continue reading →
老いの解釈学 第17回 脳は老いるのか
高橋一行 脳は老いるのかという問いを立てる。この問いに対しては、脳が身体の一部であると考えるなら、脳も身体の他の部位とともに老いるということになる。わざわざ問いにするまでもない。 Continue reading →
THE GLOVES STORY COLOR SERIES 61（現代美術）
若生のり子（NORIKO WAKO） Continue reading →
美しい動作――『パパは専業主夫』
森忠明 さっき、会社に勤めている妻から「生協でお米を買っといて」と電話があった。家事のまねごとをして十年余りたつので、銘柄は訊かなくても分かっている。「きらら」か「かけはし」である Continue reading →
生き物語ー自然は尋常ではない！＜トロピカルなクロトン＞120話
若生のり子（NORIKO WAKO） 目に痛いくらい新鮮な５月の陽光 熱帯育ちだけあって厳しい透明な光に、負けじと艷やかな色で照り返し応戦 脂を塗ったようなグリーン・オレンジがかったイエロー・ Continue reading →
老いの解釈学 第16回 生物学の教える老い 政治学から考える老い
高橋一行 生物学の教えるところでは、本来人間の寿命は、55歳くらいである。生物学者の小林武彦はそう言う(小林2021、2023)。その根拠はいくつかある。まず人間と同じ大型霊長類の Continue reading →
THE GLOVES STORY COLOR SERIES 60（現代美術）
若生のり子（NORIKO WAKO） Continue reading →
好奇心から萌え出づる知の全方位
石塚正英 はじめに 1990年代、私は東京電機大学で講義しつつ、大手予備校の河合塾で小論文の講座を担当していた。池袋校、千葉校、立川校、大宮校など年々各校舎をめぐ Continue reading →