THE GLOVES STORY８（現代美術）
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【提言】学問研究の自由と学問批判の自由
石塚正英 ウノ・ハルヴァ著・田中克彦訳『シャマニズム―アルタイ系諸民族の世界像―』（全2冊、平凡社・東洋文庫、1971年7月）の「再刊にあたって」（1989年3月）において、田中は Continue reading →
【コメント】日本学術会議会員任命拒否問題と20世紀の〔総力戦〕
科学者倫理を考える会 代表 石塚正英 2020年10月1日、菅義偉首相が日本学術会議の会員候補の任命を拒否するという一件が公表されました。この出来事から私は、世界大戦中の〔総力戦〕 Continue reading →
菅内閣による日本学術会議会員任命拒否問題に関する声明
2020年10月08日 科学者倫理を考える会 代表 石塚正英 10月1日、菅義偉首相が日本学術会議の会員候補の任命を拒否するという一件が公表されました。また、この問題で、内閣府が安倍政権 Continue reading →
現代の貨幣とは何か？―結城剛志氏のMMT批判を手掛かりに―
鳴海 游 1. 「政府がおカネを使うのに、財源は必要ないんだよ」と言われて MMT＝現代貨幣理論という言葉をよく聞くようになりました。市民運動の集まりでも、「政府がおカネを使うのに Continue reading →
THE GLOVES STORY VII (現代美術）
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THE GLOVES STORY VI (現代美術）
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「人びとのための経済政策」について考える――松尾匡氏への質問
鳴海游 I.野党は人びとに「未来」を示すことができるか？ 日本の政治の劣化には、皆さんもう慣れっこになっているのかも知れません。しかし首相が政治を私物化しても、あるい Continue reading →
THE GLOVES STORY V (現代美術）
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THE GLOVES STORY IV (現代美術）
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